畲族是个刀耕火种的民族,随着其不断的迁徙,形成了他们独特而又神秘的民族文化。尤其畲族的婚嫁,融入了许多风情与特色,其中的改装哭嫁、溜筷求子、食千斤饭、拦路迎亲、踏筛求福、裙带定情等环节的文化底蕴都值得人们考究。用艺术形式将畲族婚嫁微缩成舞台一景,将其中的文化内涵向观众展现,这也是对畲族文化的一种传承。今天的【幕后】,论坛君就带大家走进《畲族婚嫁》节目,看看畲族小伙子和他的“小娘子”那些幕后排练的小趣事!
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悠久的民俗文化底蕴撑起了艺术灵感
由佳阳畲族乡选送的民俗类作品《畲族婚嫁》,以艺术的形式在观众面前展现出少数民族的婚嫁风俗,让观众了解如此独特的婚嫁方式,现场获得了很多观众的喜爱,这无疑是对节目最大的褒奖。
舞蹈的开头,是年迈的阿婶为出嫁的新娘梳头。这时新娘因为不舍得娘家亲人和姐妹不肯梳头,同时会用畲语边哭边唱:“三百六十天哟,阿婶呦,都没同我讲梳头哟,阿婶哟,今天讲梳头,我心里又难过哟,阿婶哟……”阿婶和伴娘也都有自己的演唱,这部分称为哭嫁。
随后,有大舅子为新娘喂“千斤饭”的风俗。新娘一手拿一支筷子,交叉着递给站在身后的哥哥,哥哥接过筷子喂新娘吃饭,新娘低头衔三口饭,并将其吐在手帕中,由哥哥收起放在新娘的口袋里,让她带到夫家去。据说,这三口娘家饭,年年能养一头千斤的大肥猪,所以叫“千斤饭。”
新娘上轿前,先要向祖宗礼别。相传高辛帝将女儿三公主嫁给畲族的祖先盘瓠时,由于三公主身份尊贵,一不拜天,二不拜地,更不能跪拜祖宗,双脚不能踩地。因此,畲族的新娘是踩在米筛上向祖公点头礼别,这个风俗在畲族婚嫁里一直延续至今。
舞蹈中伴娘们将米筛排在地上,新郎牵着新娘的手走过米筛。踏米筛还有另一个含义:米筛是畲族洁净而又贵重的生活用具,新娘踏筛是表达对三公主的尊重之意。表演还融入了新郎新娘裙带定情、婚嫁轿子三进三出等风俗,整台舞蹈环环紧扣,情节连贯,内容饱满,将畲族婚嫁的民族内涵展现得淋漓尽致。
传承畲族文化的热情让他们聚在了一起
此次“福鼎2017文艺大汇演”的《畲族婚嫁》节目是由福鼎市佳阳乡12名干部职工倾情演出。没有专业的舞蹈功底,没有固定的排练时间,他们都是身兼多职的佳阳乡基层干部职工。
早在半年前,当得知有机会参加文艺大汇演时,乡里的年轻干部就想着要把每年“双华二月二”上百号人参演的畲族婚俗表演,通过人员精简、情景再现、音乐编曲、舞蹈编排、服装设计来创作一个新节目,既不让婚俗表演失去原味又让观众在艺术的包装下理解民族文化的内涵。
但到了实操排练的过程中,远没有大伙刚开始想的那么简单。没有舞蹈功底怎么办?他们特地请了专业的指导老师为他们分解舞蹈动作;日常工作太繁琐怎么办?他们利用休息日加紧排练;家有嗷嗷待哺的孩子怎么办?没关系,把孩子带到排练场……有些同志因为地域的原因,还要多次坐车往返,有些因为工作任务的临时性和重要性影响了排练,但也利用其他时间补回来。
他们在不断的排练中体会了更深层次的畲族文化,就是凭借着要将畲族文化传承下去的满腔热情,演职人员们克服种种困难,同时也努力将他们所认识的文化内涵展现给大家。
台前幕后的英雄成就了《畲族婚嫁》的美誉
此次演出顺利落幕,最离不开台前幕后工作人员付出的艰辛。创作团队们自己制作道具,挑选服装,在表演间隙充当临时工作人员,为其他的演员准备道具。佳阳乡的干部职工们的汗水没有白流,他们的努力得到了回报,他们为传播畲族文化所做的一切,都浓缩在舞台上精彩的表现中。
此次的文艺汇演结束了,《畲族婚嫁》在舞台上展现了它的魅力。但是,畲族民俗文化的传承之路远没有终点,它还需要更多人的参与,一起将畲族的骄傲发扬光大!
提振福鼎精神
提升本土文化
推进全域旅游
传统文化的延续与传承
我们要走的路还很长.....