所谓知己

江花 · 发表于 2007-8-10 11:32:05

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   一个男人，得意或失意，都渴望有个知己，最好还是红颜。
   但是倘是农夫，汗流浃背之时，要么喜欢和同类（累）吹吹牛皮解解乏，要么，呐喊一声，对着旷野，当然也对着做不完的活儿。但决不至于把这时的话语和呐喊称作精神领域的宣泄和作品的（虽然，按咱们无产阶级文艺理论来说，劳动中的号子确然是人类历史上第一声高亢的诗歌）——而期望有个知己来吟哦和赞叹一番的。他们的盼望在回家之后，能够老婆孩子热炕头的。
   文人就不同。所谓储于中，必求渲之于外，淋漓大汗的形象，于他们实在是不雅，那么就让口水来作为宣泄途径吧，虽然这说道实在是不雅的很，但却又的确是事实，而我词汇积累本就贫乏，也就姑且这么说着。
      当然，也能碰上几个不那么高谈阔论，不那么口若悬河的，习惯，略一沉思，然后磨一砚浓浓的墨，在些微褶皱的宣纸上挥洒开去的，倒确然能让人真切的闻到那浓俨的香味。
      而所谓大音若希，最动人魂魄的声音连物理属性都消失了，只是我境界低，这就避饶开去的好。
      文人，历来失意的多，而有大把的闲时需要打发。
   “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”，美则美矣，未免显得凄清落寞，别看中国所多的是隐士，骨子里，文人多的是激荡的功名心，这也无怪，生命的价值感，是推动个人进步和社会进化的内驱力，倘没有，人就说不来话，写不下字，如上面，清溪边，黄昏时，淡月下，对一树疏梅，闻似有若无之清香，也就发不出这和谐韵律，也就留不下如染了梅香的墨色线条，所有的，无非一声“啊”，谁知道尊驾你在感叹些什么啊？焉知不是在想念昨晚上那只肥嫩的羊腿呢？
      但倘若这种生命的价值感，无法或暂时不能为社会所实现、所认同，自然，就希望有个人，能喝一声采，轻喝最佳，否则，就掉份，等同于天桥下卖把式，这就是所谓知己。而佳中最佳者（我不知道是否可以用这句式来处理我对此的强调意义），那就是这是个佳人，那就成就了一个富有绮丽想象的带着粉红色彩的词——红颜知己。因为性别角色定位，红颜是连轻喝一声也是不雅的，但她有更让人踌躇满志、心神激荡的方式，那就是善睐的明眸里的崇拜和赞赏，这青眼有加，是要胜过多少须眉同类的激赏拍案的。
      说到了知己，就不能遗漏了另一个词——知音，反正，但凡是受过小学汉语教育的人，对填写近义词都不会陌生。
      延展开去，就要说到那个著名的故事——“高山流水”
      但是，打住，因为著名，也就不必我再拾人唾余，剔出人家牙缝里的肉丝当猪排。
      想说的是，“高山流水”，哪怕是对于形象思维特别丰富的文人，引起的想象，第一时刻，也不是什么巍峨的山和曲折的水，而是一曲缭绕的音，虽然，这音也不过是后人附会上去的物事。但也着实好听，能牵动部分的神经，进而又牵动丰富的想象。
      只是，想来，美好的想象，往往逃不脱冷酷的结局，以清音开始的故事，却要以琴音永远的消逝来收尾。
      但，毕竟，有一段音真正缭绕在两颗心头过。
      而且，似乎，故事的收尾也并非真正的结束，你听，那音，还缭绕在这世间。

（作者:沙漏21 ）