版主同志咋就不给我加分呢？

鼎派小子

偶也来首秦始皇的诗，呵呵~~

周室定鼎封天下，春秋战国闹分家。
秦王有志振寰宇，诸侯无力保官纱。
焚书只因崇法治，暴政从来不足夸。
千秋功罪无须论，从此成就一中华。


解释一下“焚书只因崇法治，暴政从来不足夸”：‘夸’是‘夸大’的意思，不是‘夸奖’。:y35 历朝历代的统治都少不了暴政，当然只是现在的用词稍微文明了一点，不叫“暴政”改叫什么“专政”了，呜呼！文革一专，命丧千万啊，呵呵！！

韵枫含雪

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福鼎汇通快递

:y41

小荷尖角

原帖由 鼎派小子 于 2008-6-3 16:53 发表

                               
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偶也来首秦始皇的诗，呵呵~~

    先不说这首诗合不合格律，只就内容看，也有许多值得商榷之处：

    周室定鼎封天下，春秋战国闹分家。－－－答：周天子只是“天下共主”，但不能直接统治各个诸侯国，早在西周的时候，周天子就只能管自己的那块领地，被他封的诸侯都是土皇帝，已经“分家”了！

    秦王有志振寰宇，诸侯无力保官纱。－－－答：战国时期的诸侯都是自己封自己为王的，不是别人封给的官，所以不能叫做“官纱”。“官纱”是秦统一建立起官僚制度后才有的。

    焚书只因崇法治，暴政从来不足夸。－－－答：崇法治也不一定非要焚书不可。语言文字是全国人民的信息交流工具，“夸”字包含什么意义不好自己随便给以改变或者添加。

    千秋功罪无须论，从此成就一中华。－－－答：统一的确是秦始皇的伟大功绩，但“中华”这一名称虽然直到三国时才第一次出现，但它的实际含义却是“中原、华夏”，则早在西周初年就有了，都跟秦始皇没有关系。


解释一下“焚书只因崇法治，暴政 ...

[ 本帖最后由 小荷尖角 于 2008-6-3 22:26 编辑 ]

鼎派小子

我真倒要晕死了。
如此咬文嚼字，佩服佩服~~~~~~~~~:y09

鼎派小子

1、禹传启后就有了家天下，周行分封制，，但各诸侯必须遵从周中央领导，接受册封，然周室衰微，诸侯不敬，各自为政，形同分裂；
2、官纱：难道只有皇帝任命的才叫官？
3、焚书一句：此一时，彼一时。那个时候“六王毕、四海一”，不来点强硬手段不行啊~~
4、“成就中华”的意思不是说“中华是怎么来的”，而是说他创建的封建集权统治此后至今数千年成就了中华民族的团结，而少有分裂，有也是暂时的~
5、我不知道现代人做诗是否非得按律填字，我只知道能押住韵脚就可以了，难道你也要让我留起长胡子，来它个“呤安一个字，捻断数茎须”不成？？我理解大家对传统文化以及传统文学的热爱，但同样需要与时俱进的是——不要拘泥。

处士横议

原帖由 鼎派小子 于 2008-6-4 10:21 发表

                               
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1、禹传启后就有了家天下，周行分封制，，但各诸侯必须遵从周中央领导，接受册封，然周室衰微，诸侯不敬，各自为政，形同分裂；
2、官纱：难道只有皇帝任命的才叫官？
3、焚书一句：此一时，彼一时。那个时候“六王 ...

怎么这么沉不住气啊？哈哈！！

鼎派小子

楼上过奖了，我只是希望能带动下气氛，别让“百花齐放”成了“众芳凋零”~~

处士横议

原帖由 鼎派小子 于 2008-6-4 11:30 发表

                               
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楼上过奖了，我只是希望能带动下气氛，别让“百花齐放”成了“众芳凋零”~~

       您这句话倒说得很有道理，所以我以为您还应该感谢人家“小荷”才对呀！试想，如果您发表了帖子，甚至精心创作出什么作品，贴出好几天，却没人理睬好呢，还是有人出来评论甚至严厉批评的好呢？

       我静观《福鼎论坛》文艺版多年了，不但人气不旺，而且很少评论，更不见辩论，这怎么还像个“论坛”啊？您看全国那些著名的论坛包括其文艺版是什么样子的，就知道《福鼎论坛》文艺版的积弊有多深了！所以您这“小子”应该当一个开好风气之先的年轻人，不能学有些人那样老气横秋的样子，什么都四平八稳的，只怕得罪了谁？结果谁有错都无人敢于出面指出，大家的水平都得不到提高。

[ 本帖最后由 处士横议 于 2008-6-4 11:46 编辑 ]

鼎派小子

是是是，得感谢全体参与辩论的论坛同志，有你们，论坛才有希望！！！:y15