风景这边独好

天天说福鼎

　　埕，是闽南方言，指房屋正门前的私人或公共空地。沙埕，意指东海在此处留下的沙滩都属于渔民的地盘。这个地盘可不小啊，沙埕港从东海深入大陆腹地40余公里，直抵福鼎市区，一路高山环护，水深无礁，而且不淤积，无风浪。如此天然良港，孙中山曾在其建国方略中将其划定为中国三大渔港之一。

                               
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　　小车刚出福鼎，便在崇山峻岭间穿行。去沙埕的公路颇有湘西北和黔东南乡村公路的味道，在这样的公路上，要不放歌，要不静静地看。我们一车，两个孩子在放歌，三个大人在静静地看。山并不是静止的，它们时而排列成行，向疾驰的小车行注目礼;时而故意牵着手拦在前面，待小车迫近时，忽然撒手分开，让出一条通途来。有一座山，从远远的地方，一直跑到车旁，将身子探进车里，它贴着孩子们的脸，分享他们的歌声，孩子们却浑然不觉。

　　车子蓦地从山上近乎垂直而下，探入山底，停在一座村庄里。这里是佳阳乡双华村。一个只有不到两千人口的小村庄，却建立了一栋三层楼的畲族文化馆。村里雷支书领着我们参观。我看到，与瑶族的绚烂和苗族的繁富不同，畲族服装是在稳重端庄的基础上，进行装饰美化。大多以深色为主，女喜青，男喜蓝，无论男女，饰边皆尽量靓丽，多用红、黄、绿搭配。

                               
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　　每年农历二月初二，双华村都要举办盛大的会亲节，这一习俗历经三百多年，正在申报国家级非物质文化遗产：“李花开来桃花开，双华二月起歌台，一来会亲二会友，会亲会友比歌才……”什么是和谐?会亲会友就是和谐。什么是中国梦?李花开来桃花开。多美的梦啊!在二楼看到畲族的家庭用品中，有一张床很有意思，外观虽有雕花，还算朴素，里面却有上十面镜匾，绘着各种故事与花鸟。我想，睡在这里面真是自成一个世界，人会不会更赖床些?还有一个木柜，形制与汉族相若，柜子正面刻着一句话：“广贮冬裘兼夏葛，长藏吴锦与蜀棉。”想起前些年我在温州楠溪江上游的芙蓉古村，见过同样正面刻句的木柜。这里距温州不到一百公里，文化固然会有相通之处。

                               
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　　到沙埕港之前，要经过一座十分重要的山：福鼎山。福鼎之名即源于此山，并非太姥山的覆鼎峰。“福”与“覆”音虽同，意思差得太远，岂能混为一谈!现在的福鼎山是一座界山，有一半属于浙江。过福鼎山，绕到合掌岩下，小车驶入一军事管理区。这是荣敏兄特别安排的一个项目，让明亮同学登上真正的舰艇。我们参观的是导弹舰，曾赴四百海里外的钓鱼岛担负巡航任务，攻防俱佳，非常高科技。舰长比舰还帅，姓胡，武汉人，毕业于大连舰艇学院。他告诉我们，强大的军备是为了制止战争，争取和平，否则就会挨打。

                               
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　　中午，管理区的吴副团长请我们在附近渔家饭店吃饭。他用一整箱11度的黄酒向自己的同胞白荣敏同志发动猛攻。荣敏酒量虽巨，但一来他不好酒，二来团座气势实在超强，他喝得满脸彤红。饭后，我们把车开到沙埕镇海祥商务宾馆，休息了两个多小时。

                               
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　　下午4点，宁德市帆船帆板训练基地刘忠雄教练开着快艇来接我们。刘忠雄教练又是福鼎五中的体育老师，曾担任白荣敏的高中班主任，现情同兄弟。这个训练基地以福鼎五中的学生为主组队，从这里走出去了世界冠军1名、亚洲冠军2名、全国冠军29名。刘教练也光荣成为2008年北京奥运会的火炬手。我们到达基地时，小运动员们正进入训练的最后阶段，他们一个个黑硬如铁，只有一个小胖子白白的。我问他为什么这样白?他笑而不答，一头扎入水中。奇怪的是，他在水中显得一点都不胖，像一条灵巧的海鱼。

                               
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　　随后，刘教练用快艇带我们去莲花屿。前面说过，沙埕港罕见地伸入大陆腹地，其形状好像枝头盛开的莲花。最为奇特的是，在沙埕港即将与东海的交接处，同样有一朵莲花出水，孤浮海面，它就是莲花屿。

                               
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　　多年前的莲花修炼成石，多年前的石头凝聚成岛，多年前的岛屿升华成庙，那庙也是一朵莲花。我抚摸这朵莲花的每一片花瓣，我从它金黄的花蕊里闻到淡淡的馨香。群山如万马奔腾，一见莲花即悄然四合，变成顶礼朝拜的僧徒;海潮似鹤唳猿鸣，一近莲花则低眉俯首，化作清亮婉转的梵音。

                               
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　　在殿墙上看到一行字：“前世我为谁?今世谁为我?”问得好呀!前世不知有我，故问“我为谁”;今世不知有谁，故问“谁为我”。谁在我中，我随谁逝，人生如梦幻泡影，但梦幻泡影亦终归一场人生，就像每一抹波浪、每一道逝水都会在这朵莲花上留下自己的痕迹。据说，这行字是一位叫悟德的和尚亲笔留下。他曾是一名国民党军官，因在战乱中参透人生而皈依佛门，在莲花屿修行，直至上世纪90年代坐化。

　　进得殿内，如来佛坐在那里，我朝他笑了笑。我知道他坐在一眼清泉之上。莲花屿大约50米见方，海波咸浪簇拥，这一眼淡水清泉从何而来?岛上草木并不多，高处却有一株古樟斜出石罅，它萌芽于何时，经历了多少风雨雷电?这样的问题，有如“前世我为谁，今世谁为我”一样，只能问，没有答;或者说问即是答。

　　如来依旧坐在那里。他佛座下的清泉不涸不竭。我想起一个词，海枯石烂。其实，它们是同一个意思，是同一永恒对同一瞬间的怀念。是的，对于任何生命来说，只有瞬间才是永恒的。孩子们在海边欢快地留影，他们留下了永恒。从不爱照相的我，也对敏华欢快地喊道：“我们来照一张!”

　　作者:吴昕孺