登鳌峰，游昭明、栖林，山美、寺美、历史更美...

论坛君

福鼎城西北六公里，有鳌峰山，是我等周末登山常去之处。值得一提的是，山顶的昭明寺，山脚的栖林寺，均是千年古刹。

周六，带着女儿去登鳌峰山

车至柯岭村

沿着古山道（俗称十八盘）蜿蜒而上

出了一身臭汗

到顶时反觉轻松许多

沿途残存几叶红枫，随手拍了下来

进入昭明寺

相机便没电，倒也安心闲逛

中国佛寺的格局都是差不多

进寺门，沿着中轴线分布着

天王殿、大雄宝殿、古塔、地藏殿、藏经阁

左右厢分别有

钟楼、鼓楼、念佛堂、法堂、僧寮等

加上来过多次，也没去太在意

倒是对昭明寺的历史予以关注

昭明寺建于南朝梁大通元年(527年)，为昭明太子所敕建，同时建塔，“以镇温麻”（福鼎当时隶属温麻），故得名“昭明寺”。

昭明太子是南朝梁武帝的长子，《六祖坛经》记载，梁武帝喜佛，菩提达摩于大通元年到中国时，最初见到的便是梁武帝。梁武帝问达摩：我即位以来，建造寺宇、抄写经书、供养僧侣，多得不得了，请问有什么功德？达摩很不客气地说：没有什么功德，你所做的只不过是世俗人该做的事情。这让梁武帝很郁闷，便冷落了达摩。达摩见与梁武帝话不投机，就一苇渡江去了北魏地界的嵩山少林寺，成就了少林寺的赫赫大名。

看来昭明寺也是梁武帝当年政绩工程之一，具体由昭明太子经办的。昭明太子名叫萧统，此时并不称昭明，主持建寺工作也不是他的最大功绩，他留给世人的最大贡献应该是编选了我国现存的最早一部诗文总集《昭明文选》，该书收集了先秦至梁的诗文辞赋。可惜他英年早逝，死后谥“昭明”。寺外有昭明太子读书台，尽管有人考证出这是后人托古之说，但我宁愿相信其真的是，顺便沾一点文气。

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昭明夕照 | 栖林烟雨

明朝初期，昭明寺还出了个慧明禅师，在杭州灵谷寺讲经36年，被朱元璋封为弘法护国高僧。81岁时，慧明落叶归根，回鳌峰山重兴古刹，6年后跏趺而逝，并留一偈：“八十七岁，如梦相似，梦破还醒，无一罣处。”慧明圆寂后，弟子将其舍利分为三份，在城郊水北寺、太姥山白云寺、鳌峰山昭明寺三地建慧明塔供奉。

古刹屡遭不幸，宋时火毁，明嘉靖年间重修，后又火毁，清乾隆六年再修，所以有点恐火，寺门口显眼处告示：进入寺门，严禁吸烟。文革期间，殿宇再次被毁，后在青芝、界空两位法师的带领下，得以重兴，可惜没有修旧如旧，古寺的韵味少了很多，而且还建了一座供居士、香客居住的高楼，挡住了古塔的光，使得桐城八景之一的“昭明夕照”不复存在。去年“桑美”台风，昭明寺再次遭受重创，这次看来，已经恢复差不多了。

昭明寺呆一会，便下山直奔栖林寺

栖林寺位于鳌峰山下的幽谷中，建于五代后晋天福三年（938年），宋政和年间重修。寺内尚存宋宣和年间的《县仪案》碑和水井，清时的大雄宝殿、观音楼、放生池等。总体看来，栖林寺是旧了点，但古刹风貌依存，倒也清静。最近栖林寺也在大兴土木，听说是建万佛堂，但愿不要破坏了整体格局和风格。寺僧正忙着给茶花换盆，走近一看，原来寺院又引进了一大批茶花名种，大多数是我过去闻所未闻的。看来过一段时间又可以再来此处，好好欣赏一下茶花了。

古时沟通闽浙两省驿道经过栖林寺，并建一驿站，古代文人墨客常集结于此。寺旁有竹林，寺前有水塘，日出之时，竹林内雾气蒸腾，弥漫至整个山谷，称“栖林烟雨”，为桐城八景之一。南宋状元王十朋在此留题：“我如倦鸟欲栖林，喜见禅僧栖处深。家住梅花小溪上，一枝聊慰北归心。”

给母猪建墓？

寺东南有一宋墓，上写“柯岭栖林寺猪母墓”，墓前明显有人奠拜。这就让我纳闷了，谁这么有兴致，给母猪建墓？问了许多人，方知是宋时欲重修寺宇，苦于资金拼盘无着落，恰巧有一老母猪拱出了一坛金子，众人视为神奇。该猪老死后，便得以厚葬，建墓加以纪念。

离开栖林寺，不想走回头路，就选择一条山道，一直走到岙里，然后乘公交车回家。

来源:闲人伍哥