福鼎这个村，很清纯！

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名副其实的高山——高山即山的名字

根据相关历史文献记载，明中后期至清初这段时间，有钟、雷、蓝姓等畲族迁徙于高山周边入居生活，至今已有四百多年。

高山位于福鼎城区西南部约7公里，海拔约500米。清嘉庆版《福鼎县志》山川载：“高山，在白浪山左，后为梅(   )坑，前为天井。”高山横亘于山区丘陵盆地，东南走向，方圆约3万平方米，于崇山峻岭之间拔地而起，像是大海之中掀起一个浪潮。

高山隶属于桐城浮柳畲族村。浮柳作为传统古老村落，最早见载于清《福宁府志》，称为“浮柳洋”。清乾隆四年(1739)福鼎建县以后，才称为浮柳。

当是时，高山周边可能植被茂密，土地丰沃，适宜民众居住，又是处于大山之中，得天然保障，畲族先民在此居住下来。在高山脚下的现兰厝、岔门头、朝阳、陂头、往里、上宅、下半山等自然村落，如零星散落。据《福鼎畲族志》大事记载，嘉靖二十九年(1550)，钟百户由罗源迁居桐城浮柳下半山。这样算来，自今有四百六十多年的迁徙历史，高山自然而然就成为畲族民众世世代代劳作与敬仰的大山了。

高山现在植被主要有枫树、梧桐树、柿树及灌木丛，农业植被有茶、黄栀子等经济作物。这个时节，正是栀子黄时，群众回到村里，往自家的山地上采摘。黄栀子是村民的主要产业，山上盆地种植有一片片的黄栀子，每年冬至前后，是黄栀子成熟采摘时节，山上、村里的人也多了起来。收获给村庄带来了热闹的景象。

高山地带多植桐。《三山志》“物产”中提到，木桐有四种。《福鼎县志》还补充了一下说，油桐有花有子。四五月间，开满山头的白色桐花不由地让人想起著名诗人席慕容的《桐花》：“长长的路上，我正走向一脉绵延着的山岗。在最起初，仿佛仍是一场极为平常的相遇，若不是心中有着贮藏已久的盼望，也许就会错过了在风里云里已经互相传告着的，那隐隐流动的讯息。”在秋天里，也像在春色中，这里是你不容错过的慰藉风景。

高山也多植油茶。清嘉庆版《福鼎县志》物产载：“茶树，《福州府志》：树如瓜芦，叶如栀子，有两种，一种叶可制茗，一种子可压油。”油茶花瓣白色，花药黄色，十月上旬至十二月，花开不败。卵圆形的叶子，深绿发亮。它的药用价值高，清热解毒，活血散瘀，止痛。茶油色清味香，营养丰富，是优质食用油，将受到越来越多的人所青睐。

十月的柿，也步步趋向于熟了。产柿历史最早见于宋《三山志》物产载：“柿有花柿，有卯柿，有乌柿，有朱柿。”又载：“朱柿色如柿而扁大，亦云朴柿。”高山多产柿，且几乎在民房屋舍前后左右，及山道旁边，未入秋时，柿树树冠洁绿，是遮荫纳凉的好所在，村民劳作之后，以柿树下坐休片刻。经行此地的人们，也可以在此作短时间的停留。最是入秋时，柿树碧叶丹果，鲜丽悦目，晚秋红叶可与枫叶比美，如果你到山中来，不可错过观赏片片的红柿树。但最令人喜欢的还是尝一尝熟了的柿子，其味甘涩、口感柔软，中医认为柿子性寒，归肺经，有健脾涩肠，治嗽止血之功。还可做成柿饼，存放起来，可见此物历来是山民的主要物产之一。

高山也是户外旅行的好地方。枫树红叶，梧桐、油茶橙黄，高山秋意正浓，是喜欢户外旅行或徒步的理想之地。登临望远，桐江东逝，远处雾色模糊了山海的交接。霜降节气以来，正是暖秋，秋阳正好!山风有了凉意，高山流云，远空有一大片的蓝，感觉天离我们很近。往高山有公路通行至山头，与鳌峰山遥遥相望，盘山公路1700米依山势而建，路面宽绰。路随坡转，路坡黄土色彩鲜明，宛如蛟龙腾空而起，引起一片惊叹!

高山保留有完好的畲家“兰厝——高山——岔门头”段古道。如果你有兴致，不妨来走走。此段古道由花岗石、灰青石造砌，石级清晰，曲折蜿蜒，清代中后期所建，全长约3000米，路宽约1.0—1.5米，路面有“S”式，“Z”式，“V”式，为畲民樵耕狩猎通道。

户外运动逐渐为人们所兴趣，登高山，走古道，沐古风，周末或下班后，行车至浮柳兰厝7公里只需18分钟，弃车登临，至高山，往岔门头走。或先至岔门头，沿左山脚入山，到高山山顶后下坡。踏入林间，脚踩松针，有松莱落地，黄叶、红叶，爽然而至。静寂的山林间，仿佛响起畲歌《这边山，那边山》——“这边山(贝)，那边山(贝)，隔片树林隔片山(条贝)。隔山隔水仰卖着，变着黄鸟飞过坑(来)。”

黄昏时，可采星月归。

作者:冯文喜