昆明－大理－丽江旅游日记（6）

逍遥游天下

      昆明－大理－丽江旅游日记（6）
　　                                           11月15日 星期四 昆明晴
　　                             云南民族村 过桥米线 昆明鲜花市场
　　
　　早晨5点多我就醒来，洗漱罢，翻开旅社房间里的昆明地图，查看明天要去的云南民族村和明天上午11时约定同导游及团里其他成员会合的地点――吴井路建兴园酒家，以及昆明民航机场等的位置和乘车路线。还好，这些地点不久就找到了，脑中对昆明市也有了总的概念。但是，尽管地图是去年6月出版的，距现在才一年多，可就是我们现在所住宾馆“船舶大酒店”及其所处的街道官南路地图上找不到！只从宾馆房间里的本子上得知它在“十里长街”某段的附近。不过从地图上看，它位于昆明市南郊，北距昆明火车南站还有相当的距离。但是这段距离怎么走，怎么乘公交车，怎么转车，地图上一律看不出来。
　　
　　餐厅7点才开门，我们收拾好行李，托Zijin老师9点时帮我们拿到旅游车上，便比团里其他人提前吃早餐。心里想，眼看8点就要到了，小白会不会送身份证来呢？如果拖到8点半或9点才送来，那我们连同去民族村这一段相当长距离的来回时间在内，只有2－2.5小时的时间，也可能就去不成了。正寻思着，小白准时于早8点来到餐厅！啊，真是个守信用的好姑娘！只见她立即将我们三人的身份证给了我们，又告诉我们，如果不打的，要走一段路，然后坐某路公交车再转44 路车到民族村。她又表示，我们到吴井路建兴园酒家会合和一起吃过桥米线的时间可以延迟到11点半。因为我们当中不少人年纪都超过60岁甚至达到70岁，她又把该退还的门票钱一一退给我们。我问她，如果先打的到昆明站再乘44路车，这段打的的钱是多少？她告诉我们，她自己刚才也是从昆明站打的来的，这段路坐出租车只要付起步费8元加上汽油涨价的1元一共9元就够了。
　　
　　知道去民族村的路线，我们3人便下了楼。刚走出宾馆大门，就有一个30来岁的男子过来问道：“你们是去民族村的吗？”我们惊讶地回答：“是啊，你是怎么知道的？”那男子说：“我是这个宾馆的汽车司机。昨晚你们旅游车的司机告诉我，今天上午有几位旅客要去民族村，要我送你们去。”我问：“这里去民族村要多少钱呢？”那男子说：“钱没有关系的。”再问，他又说：“可以看表嘛！本来要20多元，就算20元吧。我可以一直送到民族村门前，你们自己去是找不到的，出门旅游就应该尽量省时间。”我因为已经胸有成竹，便委婉地说：“谢谢！我们准备到昆明站乘44路车去民族村，因为我们不急着到那里，坐公交车还可以仔细看看昆明的市容。所以只麻烦你把我们送到昆明站的44路公交车起点站就行了。这段路我们打听过了，连燃料费只要9元吧？”那司机还算本分，便如实说：“不错，这样乘车钱很省。只是出租车进火车站很难，我从这儿抄近路送你们到44路站就是了。实际上比从昆明站去路还近，但我也只收9元。”谈好后我们上车，一路上，他介绍说，自己是重庆人，来昆明许多年了，老婆娶了昆明人。他又说，别的司机会故意绕弯子让旅客花冤枉钱的，他今天是一点也没多收我们的。我相信他的话，并且表示感谢和祝愿。不知不觉地，汽车已经开到44路站牌前，我们告别了司机，便站在停靠站前等车。因为是上班时间，眼看接连两辆都挤不上，正后悔没坚持让司机送我们到昆明站的44路公交车起点站乘车，又一辆44路的车子过来了。还好，我们终于挤了上去，直到民族村才下车。
　　
　　云南民族村位于昆明西南郊外约10多公里的滇池北岸的一个被称为“海埂”的半岛上，三面环水，风景十分优美。据导游小白说，滇池现在污染非常严重，不值得参观，但我现在觉得至少滇池的这一个角落水质还是不错的。民族村占地面积很大，云南境内25个少数民族都在这里照原样大小建有自己的村庄。村庄里的工作人员和演出人员据说都来自本民族。而且为了保持各该族的原生态，还定期调换，以免在昆明住久了，本民族的特点逐渐淡化和减少。有的少数民族“村寨”的屋子里还真的住的就是一家人，例如我们访问的独龙族村寨的一户人家，住的就是母亲和女儿。母亲脸上大面积地刺青，她的女儿就没有，问她，她表示自己是不会刺青的，可见两代人的审美观念已经迥然不同。除了工作人员年纪稍大外，所有的演出人员都十分年轻，而且几乎都是帅哥靓妹。但同样是美，各族演员的形像、气质又不相同，有的还差别很大。就我见到的来说，给我的感觉是，藏族不但男的英俊骠悍，就是女的也是美丽之中藏着一股英气。而且无论男女演员，都是宽额隆准，皮肤也较白，这使他（她）们具有一种别的民族所没有的特别的美，因而也从根本上改变了我过去总以为藏族人又黑又粗犷的成见。回族女子也具有其独特的美，她们身材颀长，身段丰满，皮肤白皙，五官端正，鼻梁隆起；加上浑身包裹在洁白的长袍之中，连长圆而丰腴的脸孔也包裹在白色头巾之内；又加上双手捧着《古兰经》，阅读时神态庄严，目光深邃，给人感觉到有一种圣洁之美。用了个不恰当的比喻（因为宗教不同）：她们竟活脱脱地像那代表着庄严而又慈祥的观世音菩萨！有着粗犷而又英俊的美的还有蒙古族，尤其是当蒙族男女都穿着长袍跳起舞来的时候。
　　
　　除了上述几个相类似的云南少数民族外，彝族、白族、纳西族，这次旅游中对他们已经很熟悉了，为了节约时间，因而我们今天就没有参观他们的村寨。其他的云南少数民族也都有各自的特色。大抵上苗族、佤族、布依族、基诺族等等，形貌和气质相似，都属于细小玲珑类型；他们之中的姑娘们都属于甜美型。有的小姑娘非常天真可爱，我们一走过，就立即热情的招呼我们进去坐，还让我猜她们的年龄。因为她们太娇小了，我猜的年龄都偏小，这时她们就笑着说：“你猜错了，我们已经 19岁了。”
　　
　　进了每个民族的村庄，他们都先介绍自己民族的概况，包括服饰特征、风俗习惯、宗教信仰等等。接着便是歌舞演出，其演技都比这几天来我们在除了“七彩云南” 之外的各个旅游景点里所见到的演出水平要高。有的歌舞是拉起手来围成圆圈跳的，这时你尽可以也插进去参加。我们几个人就曾参加过藏族的这种舞蹈，而且如果不是时间不允许，还真想多跳一会儿。
　　
　　民族村按原样一比一比例建造的各族民居、喇嘛庙、清真寺、南部热带雨林地区的高坡屋干栏式建筑以及傣族的大金塔等，也都是令人流连伫观的地方。总之，如果要细细听各种介绍，从容地参观各族的建筑及内部设备，悠闲自在地坐下来欣赏各族的歌舞表演，甚至投身参加他们的集体舞蹈，那没有一整天时间是不够的。但是，我们的时间非常紧、非常有限，大多数只能稍看就走。对于这几天见得多的彝族、白族、纳西族，他们的村寨我们连进都没进去过。就是这样，还比预定的出园时间11点过了10分钟。啊！约定的11点半只剩下20分钟了！
　　
　　我们快步直奔大门外面，还好，一辆44路车正从末站海埂公园经过民族村门口开往昆明站，车上乘客也很少，我们立即上车。人少，车开就很快，直到快11点半才上来一批人。其中有几位50多岁的大妈知道我们的情况后，非常热情地告诉我们去吴井路不要坐到终点昆明站，可提前几站下车再打的。我们遵照她们的指点下了车，立即钻进一辆出租车，掏出写有目的地的纸条，那位女司机看了，表示她可以以最快的速度把我们送到建兴园酒家门口，而车费仍然不会超过起步价的9元（1元为增加的燃料费）。
　　
　　 11：50，我们径自走进建兴园酒家的大门，又按照侍者的指引上楼进入大餐厅。只见导游小白正在引领张望。见到她，我们道歉道：“对不起！迟到了20分钟，让你们久等了！”小白和团友们马上一齐回答：“不迟，刚好，我们也刚刚坐定下来。”他们还说“我们还以为你们找不到这个地方呢。”
　　
　　这样，由昆明某旅行社做东的以云南最具特色的小吃“过桥米线”为主食的“宴请”开始了。云南过桥米线早有所闻，在各大超市里也时常见到，实际上就是福建人称做“粉干”的粗米粉条。我不喜欢“粉干”即粗米粉条，而喜欢细细的“米粉”，尤其喜欢莆田米粉，因此尽管过桥米线名气很大，我却不屑一顾。在这次云南之旅中，这种粗的“米线”在餐桌上可以说是天天遇到，我却几乎碰也不去碰它，就是因为它粗！加上没有好汤泡，偶尔尝了一口，也觉得味同嚼蜡。今天中午，我是第一次看到和品尝了“正规吃法”的过桥米线：先上的是几份小菜肴，其中大家觉得味道最好的是一小碗切成小块的清炖鸡。然后每人给一碗已经烫好的过桥米线和一碟生的半肥半瘦肉片待用，最后才给每人端上一海碗蒙着一层鸡油的滚汤，这才依次倒入生肉片和过桥米线，过一会儿肉片烫熟了就可以吃了。尝了尝汤，味道确实不错，但可能是鸡汤的温度太低的缘故吧？反正肉片都只烫个半生不熟的，因而许多人都弃而不吃。这餐“宴请”倒是有吃饱，有的菜肴也觉得颇有特色，但总觉得与过桥米线的盛名不相符合。至少是我，觉得那粗米线比起莆田米粉差远了！如果莆田米粉即“兴化粉”也能使用上等鸡汤来烫，肯定比云南过桥米线好吃得多；如果莆田米粉能有云南那样的旅游资源做依托，又舍得花大本钱进行宣传，没准也会扬名全国乃至扬名海外！
　　
　　吃完过桥米线，导游带我们去云南矿业公司的玉器店。店铺很大，进门处有人在讲解各种玉石的鉴别方法。世春和我对于玉器珠宝素无兴趣，加上前几年在珠海上当受骗过，这次决定什么也不买，只是随大流参观。想不到团友中不少是上千元上千元甚至几千元几千元地大买起翡翠玉镯、玉挂件来。许多人已是倾囊而出了。尤为令人诧异的是平时十分节俭的Zijin老师，今天也买了两三件玉器准备送人。加上此前此后也是买来送人的大包小包普洱茶、雕梅蜜饯、“云南十八怪”蜜饯等等，钱不一定花太多，他带来的旅行袋却是费了很大的力气才勉强装下。看到这番情景，我不免十分惊讶于某些老年人的购买力。而许多旅行社竟然对老年人特别歧视，甚至规定老年人出游要多收费，以补偿其购买力的不足。不过仔细想了想，其实认为老年人旅游购买力特别强是只看表面现象而产生的误解，因为那些花几千元买这买那的老人（主要是老太太），其实大多不是为自己买，而是为儿媳妇、女儿甚至孙子孙女、外孙子外孙女买的。在这种社会风气浸染之下，连平日十分节俭的 Zijin老师也不能免俗，因为他所买的东西没有一件是为了自己。而同车的5位无锡的年轻人，我只看到其中一位为了自己生下才几个月的龙凤胎子女买了包括价值不菲的普洱生茶饼在内的物品之外，没见到（也许是没注意到）他们为家里老人买了什么。真不知道这种社会风气是怎么逐渐形成和浓厚起来的，我只知道它既非中华传统的道德，也绝对不是改革开放以后西方风俗习惯、社会观念侵袭的结果。无以名之，姑名之为“社会转型时期的中国特色的新风俗习惯”。
　　
　　 在矿业公司玉器店耗了差不多有两个钟头之久，估摸老头老太们鼓鼓囊囊的钱包已经接近掏空或者至少是干瘪了很多之后，导游这才带我们乘车去逛就在附近的“鲜花市场”。
　　
　　作为春城，昆明周边拥有得天独厚的花卉种植条件，因此，昆明的花卉市场早已中外闻名。但我对于花卉完全外行，这次来，也不想买什么干花或香精油之类。所以进了鲜花市场，却没注意它叫什么名字，位于哪一条街上。只隐约觉得车子大概是往西南方向开，离昆明民航机场越来越近了。
　　
　　到了市场大门口，照样给每位旅客一张胸卡，然后进去。里面很大，除了经营鲜花、干花、香精油，忘了是就在这个市场里面还是我们参观完退出后又进入隔壁的什么大商场，反正之后我们的大部分时间是在参观和品尝云南地产的咖啡、咖啡制品、茶叶制品如茶叶奶糖之类。到出口处，世春才买了一包云南产的干白菊花。本来想多买点，因为世春容易上火，一上火眼睛就红就疼。但由于过去只听说杭州白菊花能“明目”，药效好，黄山菊花似乎也不错，从没听说过云南的白菊花，所以只试着买了一小包。这次回来泡了几次，觉得比起我们这里药店里卖的“杭菊”又新鲜，香气浓郁，又十分耐泡，药效也非常好，真后悔没多买一些。
　　
　　 从鲜花市场出来，大家的钱包也都空了（也好，是为云南旅游业、云南经济作贡献），这才驱车赶到昆明机场。
　　
　　 告别了一路上不辞劳累、尽心尽职为我们服务的昆明导游小白小姐，傍晚6时，我们一行16位F市来的老年旅游团队成员乘上飞机，于当夜8点多钟安全地飞抵温州，并立即乘上预订的来接我们的两辆中巴车回到家中。（全文完）

[ 本帖最后由 逍遥游天下 于 2008-4-30 23:09 编辑 ]

解放派

LZ还是很辛苦的说:y52

gadfly

一口气全部看完，看后立即一篇一篇地顶你。
因为写得真好，令人心动！
心动不如行动，这个暑假一定去！

洛恒

组团最没意思，丽江的精髓都不能体会到，浪费了对丽江的审美感觉。

gadfly

楼主是退休教师，一起去的也都是六七十岁的老头老太，当然以旅行社组团为佳。

难能可贵的是楼主行前做了大量案头工作，因而对要去景点的历史地理情况非常熟悉，而年轻人缺少的正是这一点，所以楼主的六篇旅游日记还是很有价值的。

最好是年轻人和老年人一起旅游，可以取长补短。只可惜现在的年轻人大多只顾自己，把老人当作累赘，可叹！

不过年轻人旅游最好也要预先做好所到景点历史、地理、文学掌故等知识的积攒，如果“驴友”们都缺乏历史文化修养，只顾游山玩水，去也白去 ！

wsf0033

霍~!终于看完,太感谢楼主了.正想去呢!

飘零僧

LZ好幸福啊
可以度过一个充实的假期