我的地震词

鼎派小子

搞了半天，原来大家是对这句的语气有意见啊~~
这句话表面上是有点调皮，不过我想这背后还是有些现实背景的，大家不能光看表面。

鼎派小子

原帖由 处士横议 于 2008-6-4 10:56 发表

                               
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那恐怕也不能认为“正愁人满且为患,走了七八万”吧？我说，您怎么说来说去都是自己有理啊！

这样辩论才有意思嘛~~

处士横议

原帖由 鼎派小子 于 2008-6-4 11:23 发表

                               
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这样辩论才有意思嘛~~

     哈哈！我看你这小子还不赖的！实际上尽管你一出来就怒气冲冲的，但我一眼就看出你还是属于“口无遮拦”楞头小子之类的人！

      保持这股劲，但要多一些修养！我这倒不是教训你。－－－当然，你要是不高兴，连我也骂，那也由你！

      先88！

小荷尖角

原帖由 鼎派小子 于 2008-6-2 15:36 发表

                               
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有个朋友写了首《卜算子》，我改了一下，发表出来，“莫道时文应歌颂，枉与后人作笑谈”——别笑我疯癫！

祸福本相依，生死皆平常，正愁人满且为患,走了七八万
天变不足畏,民主难恭维,事过境迁世故在,炎凉原一样 ...

哈哈！回过头来看看“小子”的大作觉得真有意思！昨天还对汶川大地震幸灾乐祸，咀咒人死得好！“生死皆平常，正愁人满且为患,走了七八万！”没过几天就变成处处关心贫苦大众了！

赶明儿不知还会发什么神经！正如他自己说的：“仰天大笑出家去，我辈岂是正常人。”

鼎派小子

呵呵，想不到沉了底的帖子也能有人来顶了，谢谢！
上半句的争议很大，但不是小子信口开河，同样是为人类的生存危机担忧，人口暴涨的严重后果是很让地球母亲头疼的，虽然生命诚可贵，但联系上这点的话，也就不那么好玩了。
很奇怪的是，下半句却没人注意，我倒纳闷了，难道这就是传说中的“断章取义”？:y44

[ 本帖最后由 鼎派小子 于 2008-7-2 15:34 编辑 ]

小荷尖角

原帖由 鼎派小子 于 2008-7-2 15:23 发表

                               
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呵呵，想不到沉了底的帖子也能有人来顶了，谢谢！
上半句的争议很大，但不是小子信口开河，同样是为人类的生存危机担忧，人口暴涨的严重后果是很让地球母亲头疼的，虽然生命诚可贵，但联系上这点的话，也就不那么好 ...

评《福鼎论坛》文艺版的怪人“鼎派小子”的一首“古诗词”

     最近一段时间，《福鼎论坛》文艺版有一个自称为“我辈岂是正常人”的网名为“鼎派小子”的活跃分子。

     说他活跃，并不是他有什么文艺杰作发表，也不是他有什么深刻的发人深省的评论，而是他疯疯癫癫地见到宣传国学的文章就谩骂，见到有人写古诗词就嘲笑（除了他自己的这一首杰作外），甚至见到一切描写、歌颂新时代新事物新现象的文艺作品就攻击。而恰恰是他自己几乎胸无点墨，对传统文化更是一无所知，而其思想更是近乎发疯般的怪异。

他的诸如此类的帖子太多了，现在只把他发表的唯一的一首“古诗词”《卜算子》（有关汶川地震的）以及他自己对这首“词”的看法进行分析：

鼎派小子：
有个朋友写了首《卜算子》，我改了一下，发表出来，“莫道时文应歌颂，枉与后人作笑谈。”——别笑我疯癫！

祸福本相依，生死皆平常，正愁人满且为患，走了七八万!
天变不足畏，民主难恭维，事过境迁世故在，炎凉原一样。

这个“小子”发表了这首“古诗词”受到网友的质疑和批评后便反过来质问：

上半句（按：应该称作“上半阕”）的争议很大，但不是小子信口开河，同样是为人类的生存危机担忧，人口暴涨的严重后果是很让地球母亲头疼的，虽然生命诚可贵，但联系上这点的话，也就不那么好玩了。

很奇怪的是，下半句（按：应该称作“下半阕”）却没人注意，我倒纳闷了，难道这就是传说中的“断章取义”？


既然“鼎派小子”依然对自己这首“古诗词杰作”沾沾自喜，洋洋得意，对别人不想分析他的“词”的“下半句”深表不满，认为是断章取义，那我们就只好来个全面分析。

（1）“鼎派小子”《卜算子》上片：“祸福本相依，生死皆平常，正愁人满且为患，走了七八万。”――答曰：除了对汶川大地震的惨重伤亡表示幸灾乐祸，毫无人性地叫嚣“死得好！正可以减轻中国人口多的压力”外，还能有什么别的解释？须知，这次汶川地震，连国际上最为仇视中国的反华势力都不敢公开发表类似于你的这种只有希特勒那样的疯子才会有的言论！

（2）“鼎派小子”《卜算子》下片：“天变不足畏，民主难恭维，事过境迁世故在，炎凉原一样。”――答曰：这不就是你对当前中国政治现状的观点吗？我再三说过，文艺就是文艺，特别是讨论如像古诗词之类的古典文艺，不要扯到政治上去，动不动就指责写古诗词的人是在拍马屁，讨好政府等等，可是你们一帮人由于满脑子对现实的不满，总要把什么都扯到政治上去。我本来是不愿意跟你纠缠在政治问题上，所以这后一句就有意略过。现在既然你一再要我注意你这“精彩的下半句”，那我只好替你说了出来：

    你的意思不就是说：“这场地震灾难不可怕（甚至死人多还可以减轻中国人口多的压力），比地震灾难更可怕的是中国目前太不民主。经过这场地震中国的人口压力和民主状况会改善就好，只怕‘事过境迁’，一切又恢复到原状”。总而言之，你对这场大地震造成影响的期望是a、减轻中国人口压力；b、利用这次灾难给当权者造成压力，改善中国民主（但又悲观地认为目的达不到，‘事过境迁世故在，炎凉原一样’”。我应该没有歪曲你的意思吧？

其实你写的所谓的“诗词”比白话还要白话，不！只是白话中非常露骨、非常直白的的骂话！非常露骨、非常直白的的咀咒话！任何人都不会误解你的意思的。只有你为了掩盖自己，才狡辩说“上半句”仅仅是“争议很大”，其实除了你的狡辩外，哪有什么“争议”？谁会公开支持你这种“正愁人满且为患，走了七八万”的反人类的思想？

以前认为你还年轻，偶尔说些错话不必计较，但是，从最近你的言论来看，你不仅没有反省自己这类极其荒谬的思想，反而变本加厉：不但对中国当前的所有政策措施，包括对受到世界各国称赞的有目共睹的中国政府抢险救灾措施不满，也仇视中华的传统文化，甚至仇视一切美好的东西，连别人如实地描写今日桐山溪的环境美你也十分反感，对网友们所有这类的诗词作品都要发表跟贴加以诬蔑和攻击。这就不得不跟你认真计较起来，先把你思想深处最为丑恶的东西揭露出来，好让网友们认识你这位近几天忽然关心农民工，关心下层贫苦人民疾苦的民主斗士的真面目！

人是要经过一段时间的交往才会真正认识的，这就是最近以来你的言论让我加深了对你的认识。

我有很多80后的朋友，他们文化水准高，思想活跃。他们对中国的现状也有很多不满之处，有时言辞也很尖锐。但是，他们绝不会不分青红皂白地怀疑一切，攻击一切。他们多数既充满民主意识，充满人本主义精神，又热爱祖国的传统文化特别是充满仁爱和积极进取精神的儒家文化。而在如像西藏3、12事件、奥运圣火在西方传递受藏独分子干扰事件以及这次川北特大地震灾害事件等大是大非问题上，他们都表现出真正的80后青年的爱国主义、人道主义精神，哪里会像你那样连对于汶川大地震也要幸灾乐祸！所以，你除了出生在80年代之外，哪一点跟这些80后的主流群体，跟80后的精英有相同之处！仍然因为你毕竟还年轻，我不愿意往更坏处猜测，但是至少你是80后一代中最没有文化教养，头脑最不清楚而又最自以为是者的典型。

快点清醒、好自为之吧！

鼎派小子

无知的攻击！
看来，这世上的确还是“好人”多啊。多到讲真话都“违背礼德”了。
地震这种自然灾害似乎都可以被你们的“泪水”感化而永不会来了。

[ 本帖最后由 鼎派小子 于 2008-7-5 13:46 编辑 ]

静水深流

原帖由 鼎派小子 于 2008-7-5 13:44 发表

                               
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无知的攻击！
看来，这世上的确还是“好人”多啊。多到讲真话都“违背礼德”了。
地震这种自然灾害似乎都可以被你们的“泪水”感化而永不会来了。

我们确实是无知的，因为我们在在学习的过程中。有鼎派前辈在，我们不得不对我们之前几十年所学所看要做一个系统的历史性的回顾了。不过，何所谓“现代人写古诗不必遵循格律？”不遵循格律你完全可以写现代诗啊。为什么要把新酒去装个旧瓶呢？很担心你新诗的水品啊！行不行看实力吧，

渔人

什么狗屁