刘翔,痛与不痛,自知

屋科井

从19号开始,关于刘翔退赛的新闻几乎就是所有人关注的焦点,在和朋友间争论一次之后,我决定写下来,虽然可能会被人谩骂.

我觉得大家在混乱几个概念,有必要缕清这些词的含义及概念之后来谈刘翔此次的行动是对还是错,是可以理解还是应该唾弃等.

1 国家荣誉和个人荣誉
从一个国家的角度来说,所有人都应该理解刘翔,因为作为黄皮肤的人,在田径110米栏上,他是一个创造者,是前无古人的.那么在他伤痛的时候,在他最低落的时候,作为整个国家民族的基奠,最最基本的是应该表现出空前的团结,给予我们的同胞,我们的国家代言人于最诚挚的理解和问候,因为假如没有他,我们在这个项目上还是空白,我们在这个项目上还是得眼睁睁地看着外国"列强"瓜分......
从个人荣誉,就是我们普通大众个人的荣誉角度来说,我又觉得是不可理解的,就以我本来人说,110米栏田径项目是我个人觉得本届奥运会最大的卖点和我所关注的东西,那天我原本是在福州大街上的,但听说有这个比赛项目,马上找一个商场,紧紧地盯着大屏幕,等待着我们引以为豪的英雄的出现,不管之后的结果是胜利还是失败,至少过程,是我们所有人希望享受的,而退出,深深地打击着我们所有关注这个比赛的人,所有的人的脸上都书写着失望与沮丧,甚至还有愤怒,因为我们所有人会将英雄描述成不怕伤也不怕死的代表,理想化的代表,而不仅仅是一个运动员,就像战争时期的战士,我们的哪一个战士是害死的呢?

2 运动员和普通人
现在的运动员已经不是过去的纯粹运动员,其承担的社会角色越来越复杂,比如,一个正常的有比较好成绩的运动员,其一般的头衔至少有,运动员,体育明星,富豪,甚至很多人在某些政府或事业机构中就职,就有公职的身影等,这样的多面结构,必然导致很多时候其人表现让很多人不满意,因为,一个人在承担任何一种责任的时候,其对象都是不同的,当他让其所承担的责任的受众群体获得利益,而其他人没有获得的时候,这种相互倒戈就在所难免,更何况,谁又敢保证在内部利益的分配上,也能够让内部的所有人满意?因此,当现代的运动员很难.
而作为我们大众的普通人,看见别人的时候,都是光鲜的一面,就比如我们经常会说某某人比自己过的好,幸福等等,而阴暗甚至丑陋的或者弱项的东西,是没有办法也获得不到的,这时候,假如出现一点点差错,就会被无限放大,因为没有人愿意自己的理想或者完美被打破,这种理解和接受是一种极其的困扰,所以大家就接受了另一种理论,高兴而赞,反之而骂.

3 权利与义务
没有绝对的权利,也没有绝对的义务,但他们二者又是交融并进的,在无法分清楚权利与义务的时候,人们的放大思维同样会被无限的拿出来说事,这个时候,往往义务大于权利.

所以,总体上,我这些文字都应该属于批驳刘翔的,作为所有大众形象化之后的神,所有期待为祖国荣誉而站的人,所有期待不管失败与成功,你至少要参与的人来说,刘翔,你是应该被人痛骂的,因为你是一个取得骄人战绩的运动员,因为你取得无量荣誉的中国人,因为你由这些荣誉获得更多社会财富的人,因为所有人关注着你的人......虽然我们承认你也是普通人,但因为前面的限定语,注将你采取这样的举动之后成为别人谩骂的人......

写以上的文字,是因为刚在看一篇报道《黄健翔:我不接受刘翔的道歉 这根本没有必要》（http://2008.qq.com/a/20080820/001413.htm）中的一些评论引起的,可以说,我是极其反对文中的一些说法,
比如“体育场上没有常胜将军，失败了的运动员不是叛徒和懦夫，不低人一等，不是犯了错误，更不是供大众发泄的出气筒。如果按照某些人的逻辑，中国的运动员要么别当奥运冠军，要么当上了就不能输，必须永远赢下去，否则就从神坛跌进地狱，那思想深处的问题肯定不是运动员的。 ”
没有人否认他前面的限定,但后面被人谩骂,是因为其确实有东西让人觉得难以理解和接受.他们二者没有必然的联系,而放在特定的刘翔身上,就更不可取,这样的结论是对大众智慧的一种无情贬低.
比如:"这次道歉在我看来，简直就是最大的悲哀"
我到觉得,你说这句话是让我觉得最大的悲哀.

不好意思,一个不怎么关心体育的人来评论体育,可能过了,但我也只是说明我的想法和观点,欢迎大家拍砖!

kaka

我不关心体育的象征意义``我更关注体育运动的实质```

梦水乡

中国平安保险赛前为刘翔投保上亿元意外险,因伤意外可以陪付

lyqgd

为什么社会不能宽容点对刘翔退赛事件，何况受伤也不是他的错，错就错在处理事情有点不妥当而已！

gadfly

体育比赛与上战场打仗有着本质上的不同，不能把“轻伤不下火线”、“一不怕苦，二不怕死”、“下定决心，不怕牺牲”等口号滥用到体育比赛上去。

道理很简单，打仗是你死我活，体育比赛是增进友谊。而且打仗时如果战斗十分激烈，即使多一个不下火线的伤员，也可以增加己方的火力，甚至用牙齿也可以帮助战友咬伤敌人。但像刘翔那样，明明受伤的脚突然痛得不行，勉强去跑甚至瘸着腿走完那110米又有什么意义？奥运会没有带伤跑完全程的奖项，徒然使得一个优秀运动员伤势更重而已。

况且时代不同了，人文关怀已是世界的共同理念，人文奥运也是我们的口号。不许运动员受伤退出，等于不把运动员当作人看待！

所以楼主的观念实际上是大大落后于时代了！

屋科井

原帖由 gadfly 于 2008-8-20 15:02 发表

                               
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体育比赛与上战场打仗有着本质上的不同，不能把“轻伤不下火线”、“一不怕苦，二不怕死”、“下定决心，不怕牺牲”等口号滥用到体育比赛上去。

道理很简单，打仗是你死我活，体育比赛是增进友谊。而且打仗时如果 ...

首先,感谢您参与本话题的讨论,但对于你所提出的观点,我有如下的辩驳.

1、其实从始至终，体育赛事均不是单纯的增进友谊这么简单的一层内容。
不管是冷战时期，美国与前苏联的奥运奖牌之争，还是今天美国、法国等国家还是不觉得中国是金牌老大的事实（他们以所有奖牌数之和的总数作为衡量的标准,详细可参考相关报道），充分说明了什么是第一要素，什么是“口头”说说，礼节性喊喊的口号！

2、中国为什么要举办奥运会？
A、向世界宣传中国；
B、经济利益；
C、友谊；
D、其他。
这是我的理解，友谊还是非最重要的。

3、体育比赛虽然不同真实战争，但我以为，本质上还是类似的，因为他们的目的一致，是为了征服别人。

4、很多时候，象征意义远远高于实际意义。我们大家都清楚中国现在拿多少的金牌，都不足以说明中国是体育强国，因为真正的体育强国体现在基础设施上，体现在国民身体素质上，体现在国民精神思维意识里，可这一切，中国是不具备的。而在这样的状况下，中国采取举国体制来发展体育，很大部门的原因是政治，是希望通过体育的无国界形式传达给全球更多的人关注和关心中国。这还是说明体育的非纯粹体育性。

个人陋见，欢迎拍砖。