随笔一篇

gadfly

原帖由 鼎派小子 于 2008-7-4 09:49 发表

                               
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                   爱写不写的随笔，
                   爱说不说的心情，
                  爱看不看的你…………
           可能由于自己的文字功力不够深厚，在胡诌了几首古体诗后，我忽然迷失了正常的行笔 ...

鼎派小子：人啊，不要以为穿了衣冠就不是禽兽了。

哈哈！《世说新语●任诞》：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君何为入我裤中！’”

可见，刘伶再放荡不羁，最多也只敢在自家屋子里脱得光溜溜的，因为他也知道不但上街不行，非得让警察逮着不可。到别人家里也不行，会把他送进疯人院的！


所以，应该改为：“人啊，不要以为起源于禽兽就不用穿上衣冠了。”

而且楼主恐怕更得穿衣衫，因为您的才气、名声都没有刘伶大，修炼也没有他到家呢！

[ 本帖最后由 gadfly 于 2008-7-6 12:32 编辑 ]

鼎派小子

原帖由 桂里横笛 于 2008-7-6 11:51 发表

                               
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鼎派兄，小弟想说两句。唐突之处，恕小弟冒昧了！
        您的烦恼来源于太多的“自己”的见解，我数了一下，您的这篇随笔里面，有21个“我”字和6个“自己”。通篇所用的，几乎都是“自己的臆念”——当然，也有些 ...

            可能大家会认为我主观意识太强，好像搞得我真是“反革命分子”一样，如果能在版块内继续发一些东东，我想大家可能会有更深的了解。我说过，我对“思想”的理解是“独立思考，不能人云亦云”，而且和当代的青年朋友一样，有自己的个性自由，请大家不要认为我是在“狂言”，我会为自己的的思想言行负责的。这大概就是“我的臆念”了。
            近来主要是在谈“现代人如何更好的解读‘经典’”，而所谓“物以类聚，人以群分”，我们的争辩其实不过是沿续了别人的牙慧罢了。我是一个持“批判”观点的人，正如你们是持“保留意见”的人一样，有兴趣的话，我们还可以继续下去——当然，纯属交流，不要又搞大了！君不见正、反双方辩论归辩论，有谁会无聊地认为对方那样子是对自己实施“攻击”呢？
             另外，我觉得大家说话留言不必过于客气，好像是在嫌小子我“说话太冲了”似的，其实，虚礼就不必来了，有话直说是网络之“道”，还是那句话，只说对的，不说贵的，呵呵…………
谢谢“桂里横笛”提到的那些书，我想我倒有兴趣看一看，不过我的“既有思想”是不会轻易改变的，就像你们有你们的理想一样。

[ 本帖最后由 鼎派小子 于 2008-7-6 16:02 编辑 ]

鼎派小子

原帖由 gadfly 于 2008-7-6 12:25 发表

                               
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鼎派小子：人啊，不要以为穿了衣冠就不是禽兽了。

哈哈！《世说新语●任诞》：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君何为入我裤中！’”

可见，刘伶再 ...

你们这类人啊，也只能是这种“引经据典”的水平了，拜托能呼吸一下时代的气息吗？

青子

LZ似乎有些偏激，有些无奈与感伤，不知这样解释，是否正确。